导读：《书屋》二000年第十一期 回目录请君试问东流水 李元洛缘水而居。水，是世上生命的源泉，是哺育文明的乳汁，是催放诗歌之花的甘醴。 地球表面百分之七十由水构成，天下芸芸众生，有谁能离得开水呢？早在两千多年前，孔子就将山与水分举并论：“智者
《书屋》二000年第十一期
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请君试问东流水
李元洛
缘水而居。水，是世上生命的源泉，是哺育文明的乳汁，是催放诗歌之花的甘醴。
地球表面百分之七十由水构成，天下芸芸众生，有谁能离得开水呢？早在两千多年前，孔子就将山与水分举并论：“智者乐山，仁者乐水。”他那哲人的玄思，启发了后人不止于山水审美的智慧。前人的《四喜诗》说人生四大赏心乐事，即所谓“久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜挂名时。”这一偏于世俗的快乐，竟然也要请久旱之雨这种“水”来领衔。
水，更是中外诗人讴歌顶礼的对象。“关关睢鸠，在河之洲”，揭开《诗经》的封面，只见一片北方的水色河光，照人眉睫；“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，翻开《楚辞》的篇页，你会看到南方的湖波江浪，浸湿了屈原本就涕泪交侵的诗行。先秦时代的水流，流过汉魏六朝，流过唐代划分为初盛中晚的诗人的篇章，在宋词中也波光潋滟，浪花飞扬。
一
在一般的常态之下，水性是温柔的，成语说“柔情似水”、“好风如水”，就是将水比为人的内在柔情和自然界的外在好风，曹雪芹在《红楼梦》中通过贾宝玉之口，说“女儿是水做的骨肉”，也是将水和儿女柔情联系在一起。水性柔和，而人世间山长水远的友情和如鱼得水的爱情，也使人在友情爱情与水之间，常常不免一线相牵，更何况舟船是古人的主要交通工具，津口与渡头，常常成了友人或情人挥手长劳劳相望各依依的场所。同时，流水又象征着韶光飞逝永不回头，而人生易老，相见难期，因此，许多抒写友情或爱情的宋词，就更是与水结下了不解之缘。水意象，在这种题材的词作中，有十分重要的地位，如树之于山，如花之于树。今人送别友人或情人，除了少数因乘船是在江干河畔之外，大都是在火车站的月台或在飞机场的大厅，只有车声与机声的隆隆，而没有流水的潺潺与波光的滟滟，其间当然也仍有水，不过，如果那不是售货亭小卖部的矿泉水，就是彼此之间夺眶而出的泪水了。
唐诗人许浑喜水，他的诗中多用“水”字，人称“许浑千首湿”。宋词呢？除了水柔，友情之情与爱情之情也柔，许多宋词之所以被水打湿，还因为在宋代的词人之中，南方人占百分之八十以上，而宋词特别是其中的婉约词，更是典型的南方文学，而从地理环境观之，南方是所谓水乡泽国，尤其是南方中的“江南”。在水乡泽国这样的大背景前演出的友情与爱情，当然更是水灵灵而水淋淋的了。如王观的《卜算子·送鲍浩然之浙东》：
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去哪边？眉眼盈盈处。 才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
这是一首新鲜脱俗的送别词。浙东即今浙江东南部，宋代属浙江东路，简称浙东。王观以横流的眼波比水，以蹙皱的眉峰喻山，以眉眼盈盈象征位于江南的浙东山水清嘉，并寄寓自己对友人的惜别与祝福。这首词，宛如一阕活泼倩丽的轻音乐，没有离别的感伤，而只有俏皮的描绘与祈愿。但是，如果没有对水的别开生面的奇想，这首生花之词就会花叶飘零，那妙曼的琴弦也会喑哑了。
苏东坡的《虞美人》就要沉重得多，据说，此词是他在淮上和秦观饮酒话别之作：
波声拍枕长淮晓，隙月窥人小。无情汴水自东流，只载一船离恨向西州。
竹溪花浦曾同醉，酒味多于泪。谁教风鉴在尘埃？酝造一场烦恼送人来！
秦观是“苏门四学士”之一。苏东坡慧眼识珠，对秦观逢人说项，揄扬引荐不遗余力，秦观对苏东坡也深怀知遇之情，绝不像现在某些文学青年之过河拆桥，见利忘义。元丰七年（1084）十一月，两人相会于高邮，秦观渡淮相送二百余里，于淮上依依惜别。东坡别后作此词，词的上片写刚刚分袂之后的别绪离愁，下片追忆往年同游无锡、吴兴等处之乐，以相识相知却不得长相聚而徒增烦恼的反语作结，表现了他们之“友谊地久天长”。无情流水有情人，如果没有那条无情的汴水，诗人的有情啊友情，就不会反衬得如此动人情肠了。“无情汴水自东流，只载一船离恨向西州”，这一名句成了后人朝香的经典，苏东坡的门人张耒的“亭亭画舸系春潭，只待行人酒半酣。不管烟波与风雨，载将离恨过江南”（《绝句》），就是模仿他的老师。从李清照的“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”（《武陵春》）之中，也可见苏东坡的流风余韵。
水与爱情的关系，似乎比水与友情更为密切。水，是柔情蜜意悠悠无尽的爱情的象征，也是古代情人惜别几乎不可或少的见证。水之悠长，好像爱情之天长地久，水之曲折，有如爱情之好事多磨，水之深广，仿佛爱情的深沉广远，水之汹涌，似若爱情的起伏波澜。隐居杭州西湖孤山二十年的林逋，爱梅喜鹤，终身未娶，人称“梅妻鹤子”，但这位似乎不食人间烟火的诗人，好像也曾经在爱河中泅泳过，不然，他很难写出那首情长语短悱恻缠绵的《长相思》：
吴山青，越山青，两岸青山相送迎。谁知离别情？ 君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成。江头潮已平。
钱塘江为古代吴越两国的分界线，江北为吴，江南为越，滔滔江水，不知见过多少有情人的离合悲欢，而今又成了这首词的抒情主人公的见证。莎士比亚说过：眼泪是人类最宝贵的液体，不能让它轻易流出。情动于中而形于泪，在潮水已平船帆欲发之时，这一对即将分离的恋人双双止不住热泪盈眶，泪水与潮水一起泛滥。自白居易以来，《长相思》词调多用于抒写男女情爱，而将情爱与水结合起来表现却又十分出色的，当数林逋这位单身贵族。
在宋词中，从人间到天上，水与爱情真是一水牵情万里长。谢逸曾作蝴蝶诗三百多首而颇多佳句，遂得“谢蝴蝶”的美名，他在《鹧鸪天》中就曾写道：“愁满眼，水连天。香笺小字倩谁传梅黄楚岸垂垂雨，草碧吴江淡淡烟。”他写的是地上之水与爱情，而秦观呢？他的名作《鹊桥仙》中的“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，咏唱的却是天上之水与爱情了。词咏长江，本来是由南人而且是蜀人的苏轼夺得冠军，“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，可以说无人能出其右，但身为北人籍贯山东无棣县的李之仪，却要南下挥毫，以一首《小算子》企图与苏东坡来争一日，不，一江之短长：
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
此词的气象与内涵不能与苏词相比，如同武林中的一般高手不能与顶尖的超一流高手相比一样。但此词“我”、“君”对举，“长江”一线相牵，写来也情深意挚，回环婉曲，颇具创意。苏词如黄钟大吕，此词似洞箫横吹，同时代的苏东坡读了，只怕也要拍案击节吧？我曾听过台湾旅美名歌唱家施义桂唱过这首词，那浑厚的男高音真是令我中心如醉。当代台湾名诗人余光中《纸船》的“我在长江头/你在长江尾/摺一只白色的小纸船/投给长江水/我投船时发正黑/你拾船时头已白/人恨船来晚/发恨水流快/你拾船时头已白”，他遥承的不也正是此词的一脉心香吗？
二
人生天地之间，有大漂泊与小漂泊，而“漂泊”本来从水，小飘泊和水结下的更是不解之缘。
在茫茫的宇宙之中，人本来就如一叶浮萍。李白早就说过“天地者，万物之逆旅，光阴者，百代之过客”，他将天地比喻为万物当然也包括人在内的临时旅舍，实际上是指生命短暂的人，在无穷无尽的时空中有如一次漂泊，此为“大漂泊”。而小漂泊呢？今日之人一生尚且迁流升沉不定，何况是命运更难自己握在掌中的古人？去边塞征战，赴都会赶考，官宦迁徙，游贾四方，战争离乱，虽然安土重迁是中华民族的传统观念，但众生仍然不免自觉或被迫四处漂泊，加之古代的交通与通讯原始落后，既无汽车的四轮或火车的千轮飞转，也无现代的超音速飞机一鸟绝云，出门在外靠的是李贺的“蹇驴”，顶多是李白的“五花马”，再不然就是张继的载满夜半钟声的“客船”。古代传说中虽然已有“顺风耳”、“千里眼”的想象，但电报电传与可视 *** 电子邮件这些现代科技，古人远远无缘和现代人一起“有福同享”。本来就漂泊无定，加之音问不通，后会不是有期而是难期，众生的乡愁与忧思就愈加绵长，而那种不知归宿无所凭依的悲凉与悲怆之感，也就愈加深重。宋代的词人们纷纷登台对此发而为词，时巳现代，似乎仍然没有从台前退到幕后，听众席上的我们，也仍然在痴痴地侧耳倾听他们的吟唱。
漂泊的旅人，在《诗经》中就可以看到他们最早的身影，在先是大发展后是大动乱的唐代，也不知诞生过多少羁旅行役的诗章，何况是开国一度繁荣后来又偏安江南的宋代？宋代写飘泊生涯的词，大多表现了中国人和中国诗人那种根深蒂固的乡愁，那种偏于地理与亲情的对故乡的怀想。例如柳永，在宋词人之中，他是萍踪浪迹最多的一位，也是写乡愁最多的作者。他先世河东，后来南迁定居于崇安（今属福建），青年时期活动于汴京，复又浪游江南各地，遍历淮岸楚乡。其中他回过福建故里，在《题中峰寺》诗中有“旬月经游殊不厌，欲归回首更迟回”之句，对故乡一往情深。他有一首《八声甘州》，苏轼极为欣赏，认为其中佳句“不减唐人高处”：
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺远，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟，争知我，倚阑干处，正恁凝愁！
浪萍风梗飘转四方的柳永，对他的故乡可谓中心藏之，何日忘之。在《归朝欢》中，他说“一望乡关烟水隔，转觉归心生羽翼”，在《满江红》里，又说“遣行客，当此念回程，伤漂泊”。这位最善于表现游子情怀的词人，在《八声甘州》这首名作中抒写他的旅人望远之怀，客子思乡之念，行役羁旅之愁，登高临远之思，就是以秋日黄昏的长江为背景，从头至尾，长江的波浪拍痛了他的乡愁也拍湿了他的诗行。
南宋末年的蒋捷是一位颇具创造性的诗人，他写于南宋灭亡之后的《虞美人·听雨》，自是千古传唱的于个人于时代都是丰碑式的作品，他的《一剪梅·舟过吴江》呢？写水与飘泊，写漂泊与离愁，也是青钱万选之作：
一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招，秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又潇潇。 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
蒋捷是江苏宜兴人，家在太湖之西岸，而吴江则是太湖东岸的吴江县。词人在东飘西泊的旅途中，船过吴江，又逢春雨，他自然怀念地不在远的家乡，和家中亲情的温馨，并发出年华逝水有家难归的人生慨叹。“红”与“绿”本是形容词，在这里被创造翻新，让它们 *** 打工成为动词，照亮照花了历代读者的眼睛。其中的“红了樱桃，绿了芭蕉”，也许是从李煜的“樱桃落尽春归去”点化而来，但贵为帝王才子的李煜，也会要承认青出于蓝而胜于蓝吧？
漂泊，大约也是诗歌的一个永恒的主题了。在当代，海峡彼岸认同大陆尊重民族文化如割不断的脐带的众生，远在他乡异域海角天涯的炎黄子孙，他们的灵魂深处，大都不免有一种沉重的飘泊之感，他们常常在海风中西风里回首他们血脉相连的故国，所以余光中早年曾有名诗《乡愁》与《乡愁四韵》，与江水和海水相关，最近他在《母亲与外遇》一文中，又说“大陆是母亲，台湾是妻子，香港是情人，欧洲是外遇”，而“那无穷无尽的故国，四海飘泊的龙族叫他做大陆，壮士登高叫他做九州，英雄落难叫他做江湖”。而另一位台湾名诗人洛夫呢？他当年就曾借李白的酒杯，浇自己胸中的块垒，在《床前明月光》一诗中，他就说“不是霜啊/而乡愁竟在我们的血肉中旋成年轮/，在千百次的/月落处/只要一壶金门高粱/一小碟豆子/李白便把自己横在水上/让心事/从此渡去”。当代台湾优秀诗人所写的飘泊之感，许多都与“水”相连，而且大都能从唐诗宋词中找到它们的渊源与血缘，犹如一株花开千年的老树，新花虽然已不是旧花，但植物学家仍可以为新花寻根问祖。
三
水与漂泊，有时还只是个人的离合悲欢，诗的出发点本来是个性化的对生活独特的体验，如果这种体验能和他人相通，表现得又颇为艺术，即使是独弦琴，也同样动人，然而，有的词人写水，正如一滴水珠可以反射太阳的光芒，他们的作品却反映了一个时代，虽然仍是个人的独奏，但弓弦响处，却宏大深沉有如一曲交响乐章。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。翻开《全宋词》，你可以听见在那个国势日衰变乱日亟的朝代与时代里，江河湖海演奏了多少时代的怨曲与悲歌。已没有“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪情，也没有“山随平野尽，江入大荒流”的胜概，那都是前朝的景象与昔日的光荣了。在宋代尤其是南宋的许多词章里，呜咽的是我们至今仍然盈耳却不忍卒听的水声。
如同河之两岸，由北宋而南宋，词风由绮思柔情珠帘绣幌而感怀家国悲歌慷慨，南渡之初的陈与义、朱敦儒架设的即是过渡的桥梁。靖康元年（1126）十一月，金兵渡黄河而攻洛阳，原是洛阳人的朱敦儒仓皇南下，加入哀鸿遍野的难民队伍，与凄惶的风声与凄厉的鹤唳一起，入两湖历江西而至两广，沿途写了好几首北宋前所未有的“难民词”。如果中国有“难民文学”，朱敦儒的作品就可占有其中重要的篇页，如《采桑子·彭浪矶》：
扁舟去作江南客，旅雁孤云。万里烟尘，回首中原泪满巾。 碧山对晚扁舟冷，枫叶芦根。日落波平，愁损辞乡去国人。
“彭浪矶”，在今日江西彭泽县的长江边，江中有大小孤山与之相对相呼。这首词，是朱敦儒南奔途中经过此地即景抒怀之作。时代本来就是一个愁云惨雾的时代，何况节令又正当北雁南飞枫叶裻花秋瑟瑟的时候？此时的长江，在去国怀乡辗转避难的词人眼里心中，当然已经全然不是苏轼词中的豪壮景象，更引不起“小乔初嫁了，雄姿英发”的绮思与豪情，而是阴风怒号，浊浪排空，一水牵愁万里长了。
原籍洛阳的朱敦儒如此，他的同乡同是洛阳人的陈与义呢？靖康之难，金兵南侵，陈与义自河南陈留仓皇南奔。建炎三年（1129）腊月，他在今日湖南衡山县，和流寓于此的同乡友人席大光不期而遇，北调南腔，言及家国巨变时都不胜唏嘘。次年元旦后几天，陈与义离衡山经衡阳去邵阳，在离筵上作《别大光》诗，并作《虞美人·大光祖席，醉中赋长短句》：
张帆欲去仍搔首，更醉君家酒。吟诗日日待春风，及至桃花开后却匆匆。 歌声频为行人咽，记着樽前雪。明朝酒醒大江流，满载一船离恨向衡州。
陈与义携家南奔，辗转道途，和友人小聚之后又匆匆言别，而此去邵阳，先要经过一百二十里外的衡州，即今日之湖南衡阳。全词忆昔思来，首呼尾应，而千里湘江之水，担负的却是“满载一船离恨向衡州”的重任。这虽然是化用苏轼在扬州别秦观时所作《虞美人》中的名句，但却并不是前人的重复，而包容了前者所不具有的时代内涵。他的这种“离愁”，不仅是友朋之间别离的“小苦”，同时更有国破家亡的“大忧”。我也曾在衡山作客，小作勾留，当然不免忆起陈与义匆匆来去的前踪往事，不知我的上述想法是否合于他的初心？本想和他杯酒言欢，把袂谈词，可惜我已找不到他了。
登山临水而放眼时代，宋词中的代表人物当是辛弃疾。人称有“词人之词”与“志士之词”，辛弃疾不仅是笔花飞舞的词人，更是心忧国家与民族的志士。他登高望远，临水伤怀，他写水的词章，水光如镜，映照的是时代的苦难，水流如歌，吟唱的是志士的心声。如“江头风怒，朝来波浪翻屋”（《念奴娇·登建康赏心亭，呈史留守致道》），寓指时局的艰危；如“旧恨春江流不断，新恨云山千叠”（《念奴娇·书东流村壁》），抒发身世与家国之恨；如“江头未是风波恶，别有人间行路难”（《鹧鸪天·送人》），写有志者处处掣肘甚至横遭陷害，真是古今同慨；“何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流”（《南乡子·登京口北固亭有怀》），指斥当政者的庸懦苟安，抒写对英雄功业的向往，悠悠不尽滚滚而流的是江潮，不也是他自己的心潮？他的《菩萨蛮·书江西造口壁》更是如此：
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁予，山深闻鹧鸪！
郁孤台在赣州城西北角，章、贡二水至台下汇为赣江，即词中之“清江”，经造口、万安及今之吉安与南昌，北注鄱阳湖入长江。造口又名皂口，在万安县西南六十里。建炎三年一月，金兵分两路大举南侵，东路渡江攻陷建康和临安，高宗被迫浮舟海遁，西路则自今日湖北之黄岗渡江，直入江西穷追隆佑太后。近半个世纪之后，辛弃疾提点江西刑狱而驻节赣州，旧地新来，追昔抚今，他眼前的赣江，恍惚之中竟满是四海南奔的天下伤心人的泪水，重重青山虽挡不住江河行地，但令人怆然神伤的是国事越来越不堪收拾了。《菩萨蛮》原为抒写儿女柔情的小令，辛弃疾以他的射雕之手写来，却包举今昔之感家国之悲，慷慨苍凉，直追李太白的同调之作，而写一道小江水却可以反映大时代，辛弃疾提供的是不朽的诗证，建造的是永远也不会坍塌的纪念碑。
南宋之时，有人不断提供这类诗证。南宋灭亡之后，陈德武的《水龙吟·西湖怀古》，似乎是为那一多灾多难的时代所作的诗的总结：
东南自古名州，西湖自古多佳丽。临堤台榭，画船楼阁，游人歌吹。十里荷花，三秋桂子，四山晴翠。使百年南渡，一时豪杰，都忘却，平生志。 可惜天旋时异。藉何人、雪当年耻？登临形胜，感伤今古，发挥英气。力士推山，天吴移水，作农桑地。借钱塘潮水，为君洗尽，岳将军泪。
临安是东南之一名州，也是南宋的京城，而西湖是名州的钻石，京城的花冠，而今钻石易主，花冠凋零，原因不在于外敌的强大，而在于内里的腐败。陈德武此词，是他用笔饱蘸西湖之水，为一个不能不亡的昏庸腐朽之王朝所谱写的招魂曲，也是为一个一去不可再回的时代所写的闭幕辞。
四
凡人从水中见到的是生活的实用，哲人从水中悟出的是生命与人生的哲理。
“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，孔子临流感叹的，是人生有限而宇宙无穷；“民归之犹水之就下，沛然谁能御之”，孟子指出的，是民心如流水而无法抵挡；“君者，舟也，庶人者，水也。水能载舟，水能覆舟”，荀子对政权与人民的关系之喻，给中华文化留下了发人警醒的“载舟覆舟”的成语；荀子的学生韩非则反师道而行之，鼓吹什么“为人君犹盂也，民犹水也，盂方水方，盂圆水圆”，芸芸百姓似乎只能作俯首听命的羔羊。老子呢？他既说“天下莫柔弱于水”，又看到水的“莫之能御”的力量。庄子呢他体悟到一滴一滴之水虽然微不足道，但聚集起来，其力量却可以负载“大舟”。孙子呢这位大军事家三句不离本行，他从水的流动形态中悟出的是克敌致胜之道：“故兵无常势，水无常形；能因敌变化而制胜者，谓之神。”
先秦时期是中国思想史的黄金时代，以上诸位哲人对水的思索与感悟，如同遥远的烛光，摇曳在两千多年前的时间的风中，永远也不会熄灭。诗歌中的景象又当如何？《诗经》中写山的诗句不少，写水的诗句则更多，而在《唐诗三百首》中，写河八十一处，海三十六处，浪二十一处，泉一十八处，湖与池十七处，其它涉及到水的七处，可见作为自然美的主要范畴的水，在人类生活与诗歌创作中的重要地位。咏水而兼及哲理的名篇，唐代王之涣的《登鹳雀楼》，宋代朱熹的《观书有感》，一大一小，一豪壮一深婉，一咏千里黄河，一写半亩方塘，可称各有会心，其中蕴含的人生哲理，至今仍如不涸的甘泉，灌溉着读者的心田。
宋词中写水的篇什如星辰丽天，我以上所摘引的，只是其中的几颗，而宋词中那些写水而及于人生哲理的篇章呢？我且再采撷几朵星光，如赵师侠的《江南好》：
天共水，水远与天连。天净水平寒月漾，水光月色两相兼。 人与景，人景古难全。景若佳时心自快，心还乐处景应妍。休与俗人言。
词人写的是江南月夜的水乡景色，有如一阕水乡小夜曲，而其中的“景若佳时心自快，心还乐处景应妍”，抒写的是审美主体与审美客体的对应关系，道出了旅游美学或自然鉴赏美学的真谛，富于哲理。同是宋人的范仲淹，其《岳阳楼记》中写的“*雨霏霏”与“春和景明”两种景色，以及由此而激发的两种不同的内心感受，不就正是如此吗？
赵师侠是方内之人写“人与景”的关系，方外之人又当如何？且听名为圆禅师的诗僧所写的《渔家傲》：
本是潇湘一钓客，自东自西自南北。只把孤舟为屋宅。天宽窄，席天幕地人难测。 顷闻四海停戈革，金门懒去投书册。时向滩头歌月白。真高格，浮名浮利谁拘得！
以舟为家，以水为伴，鄙弃和疏远的是红尘俗世的蝇头小利，蜗角微名，这是一种人生方式与态度，也是看破红尘后一种高远的精神境界。世上的芸芸众生包括我自己，有多少人能从形形 *** 的名缰利锁中突围而出呢？读这位诗僧的悟道之词，我真想前去焚香顶礼，请他开启我这个凡夫俗子的愚蒙，在我六根未净的心上惠施去火清心的甘露。
与圆禅师心念相通的，在宋代至少有大诗人苏轼。元丰五年（1082）的一个秋夜，被贬于黄州的苏轼与几位客人泛舟长江，对月痛饮，归而作《临江仙·夜归临皋》：
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静毂纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
诗人由长江的浩浩荡荡而无穷，不由联想到人生的匆匆忙忙而有尽。长江无拘无碍，奔流万里，人生多灾多难，举步维艰。佛家有言：万念皆从心起。“长恨此身非我有，何时忘却营营”，这是苏轼从仕途风波和眼前大江得到的人生感悟。奔波竞逐在纷纷扰扰的名利场是非地中的众生，要获得这种哲理体悟已非易事，要真正做到更是谈何容易！
达则兼济天下，退则独善其身，儒家的这一立身处世的原则毕竟是苏轼的人生信念，何况他本是一位怀有拯世济民抱负的磊落志士，苦难和贬逐并没有冷却他心头的热血，他所向往的毕竟是积极有为的人生。元丰五年三月，他在贬居黄州期间游蕲水清泉寺时，见寺前兰溪西流，坎坷困顿的他胸中豪情陡生，闪过灵感与哲思的电光石火。为那电光石火立此存照的，就是《浣溪纱·游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流》：
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鹂。
人生有限，宇宙无穷。花有重开日，人无再少年。自然的铁面无情的法则不可抗拒，所以诗歌史上多的是叹老嗟卑感时伤逝之曲，即以写水的词而言，晏殊《清平乐》说“人面不知何处，绿波依旧东流”，廖世美《烛影摇红·题安陆多景楼》说“催促年光，归来流水知何处”，张抡《阮郎归》说“寒来暑往几时休？光阴逐水流。浮云身世两悠悠，何劳身外求”，毛滂《相见欢》说“中庭树，空阶雨，思悠悠。寂寞一生心事、五更头”，人生的悲剧意识本无可厚非，但诸如此类大同小异的音调，已经疲劳了我们的耳朵，因此，苏轼引吭一曲，就使我们耳目为之一新。人有生理年龄也有心理年龄，有生理的青春也有心理的青春，年轻的王勃不早说过“命途多舛，宁知白首之心”吗？何况是旷达而生命力创造力蓬勃的苏轼？兰溪啊兰溪，不知今天是不是依然健在？是不是依旧西流？溪名美丽，水泽深长，是它启发了年已四十五岁的苏轼，唱出了一首哲思长存词也长留的青春之歌。
水，是自然界中一种最普遍而且是普惠众生的物质，山，也是自然界中一种最常见而且是造福众生的景观。好水好山，常常携手为邻，相依为伴。“望北山而流涕兮，临流水而太息”，屈原早就作过山水的合唱了，而中国诗歌从曹操《步出夏门行》的之一章《观沧海》开始，也早就繁衍了一支名为“山水诗”的高贵清华的家族。
宋词中有不少山水合写的篇章，但更有一些作品分别绘山咏水。打开《全宋词》，已经是水光耀眼“水”不胜收了，青山虽然妩媚，但百忙中的我却只顾赏水而来不及看山，只好暂时割爱，不，割“山”，请宋词中那些妩媚的青山啊不要怪我。
《幸福山歌》作者 姚晓强 一、其人与作品
姚晓强，男，1962年出生， *** 党员。毕业于广西艺术学院音乐系，主修钢琴、作曲，中国音乐家学会五届理事，现任广东省音乐家协会副秘书长《岭南音乐》杂志社法人代表兼副主编。姚晓强是我国乐坛的后起之秀，他的音乐作品具有深厚的民族底蕴和强烈的时代气息。他以崭新的创作思维、人性化的艺术理念、多元的音乐形态，创作出一批性格鲜明、独特，既民族又时尚的与修歌曲作品，成为我国新民歌的代表人物之一。所创作的歌曲500多首，影视音乐、舞蹈音乐、电子音乐一批，并多次获得全国、全省音乐大奖。有近20首歌曲作品被拍成MTV以及多首歌曲被广泛传唱。
一首好听的歌曲，人们往往只记得演唱它的歌手，至于歌曲的词曲作者，却很少被人记住。2000年，孙悦演唱的一首轻松活泼的《怎么HAPPY？》风靡大江南北，并且获得了当年CCTV和美国音乐频道颁发的亚洲金曲大奖；2003年，祖海演唱的《幸福山歌》，也被媒体评论为“近年来最有突破的民歌”。可是，这些脍炙人口的歌曲是谁写的呢？如果不是音乐圈子里的人，恐怕没有人知道。
姚晓强——一位广东的音乐人，作曲家，广东音协的副秘书长。他，就是这些歌的曲作者。当然，他的作品远不止这两首，演唱过他的作品的名歌手，也远远不止这两位。如张也演唱的《吉祥颂》、阎维文演唱的《高高的阴那山》、戴志强演唱的《亲亲祖国》等等，这些音乐作品都是出自姚晓强之手。事实上，早在上世纪九十年代中后期，我国大部分著名歌唱家都与他合作，并且几乎各类大型晚会都有姚晓强的作品。至今，他创作的音乐作品近800件之多。主要歌曲作品有：
1、《幸福山歌》由租海演唱，获得2003年国家广电总局中央电视台颁发MTV大赛金奖；
2、《怎么HAPPY》，由孙悦演唱，获得2000年MTV音乐频道CCTV中央电视台办法亚洲金曲奖；
3、《吉祥颂》由张也在中央电视台大型申奥晚会演唱，广东省“颂歌献给党”征歌获奖作品
4、《欢聚一堂》由张也演唱，在中央电视台2003年春节联欢晚会演出，2004年在广西南宁国际民歌闭幕式上演出；
5、《快乐的人请鼓掌》，由张燕在中央电视台2003年春节联欢晚会上演唱；
6、《幸福来》，由高音早中央电视台2004年文化部春节晚会上演唱；湖南卫视金鹰奖晚会作品；
7、《亲亲祖国》，由戴玉强在中央电视台MTV节目演唱、各类大型晚会作品；
8、《高高阳那山》，由阎维民在2003年梅州国际山歌艺术节演唱作品；
9、《中国山歌》，由雷佳在2004年上海世博会演唱作品，第三届“金钟奖”开幕式作品；
10、《神话中国》，六首组曲，为韦唯演唱专辑。
二、二胡情结
姚晓强还在孩提时代就痴迷上了音乐。那时候，父母因为政治原因下放到广西偏远山村，村子里惟一一能发出音符的有线广播，便成了他每天期盼的欢乐时光，他特爱二胡曲，一次，他站在喇叭下痴迷地侧耳倾听。天下起暴雨，他仿佛没有感觉；而小镇上的民间艺人手中摆弄的二胡，更是他梦想的一部分，他梦想自己能够拥有一把二胡。姚晓强说，他的音乐启蒙老师，就是镇上的民间艺人，艺人那轻快、活泼的《在北京金山上》令少年的姚晓强无比神往。12岁那年，母亲省吃俭用终于给他买了一把二胡。可是，有了二胡，却请不起老师。于是，他自己买了书，自学拉二胡。后来，他就是靠二胡考上了县文工团，团里仅有的一名专家，是刚从广西艺术学院附中毕业分配来的年轻人，他成了姚晓强的老师和榜样，读书深造，成为他追求的理想。姚晓强刻苦好学，在县文工团一边工作一边自学。一年后，姚晓强考上了广西艺术学院，梦想变成了现实。他主修作曲和钢琴。这之前，他已经拉了一手好小提琴，又弹得一手好吉他
宫崎骏。
《天空之城》（天空の城ラピュタ）是日本吉卜力工作室 *** 的动画**，宫崎骏担任原作、监督、脚本设计、角色设定及导演，田中真弓、横泽启子、初井言荣、寺田农等人配音。该片于1986年8月2日在日本上映。
扩展资料：
剧情简介：
小姑娘希达（SHEETA）是传说中“天空之城拉普达（Laputa）”王族的后裔，那曾是超越地上文明不知几千年的空中文明，但不知为何，希达的祖先离开“天空之城”，抛弃发达的科技，在地面上过起隐居的生活。然而一天，几个不明身份的男子出现在她家门口。
故事由希达所坐的军队飞行船遭到空中海盗的袭击而开始。争斗中希达从万米高空的飞行船上跌落下来…… 故事另外一个主人公少年巴斯（PASU）是矿工机师的学徒，这一天收工时，发现天上有个亮晶晶的东西正在慢慢地下落。
是什么？UFO？他飞也似的跑过去，发现是一个好可爱的女孩子，在一团蓝光的包围下从天上飘下来了……
第二天，希达在巴斯的房间里醒来，发现房里有一张“天空之城拉普达”的照片。这是巴斯的父亲冒着生命的危险历尽艰险才拍到的真正的天空之城，但除了巴斯之外，没有人相信他。
于是父亲在郁郁寡欢中去世了。巴斯发誓，一定要向他人证实，世上真的有天空之城存在！
嗅觉灵敏的海盗很快就找上门来了。接下来就是一段令人眼花缭乱的追捕与逃跑镜头，最后二人在众目睽睽之下掉入万丈深的矿井，希达戴的飞行石又一次发光，令他二人安全飘落。
矿井中，飞行石和井下的矿石发生共鸣，原来这里曾是开采飞行石原料的地方，但提炼飞行石的技术，传说只有拉普达人才掌握着。
二人刚出矿井，就被军队的人抓住了。希达被带往要塞，在那里，一个叫穆斯卡的人给希达看一个巨大的机器人，说是从天空之城掉下来的，凭当时的科技无法令它再启动。当天晚上，希达念起祖辈所流传的寻求帮助的咒语，飞行石发出光茫，令机器人再次活起来，整个要塞变成火的海洋。
巴斯趁乱和海盗达成联盟飞入要塞救出了希达。匆忙中希达丢失了飞行石，而穆斯卡得到了宝石，命军队按照宝石上圣光的指引，飞向天空之城。另一方，海盗妈妈朵拉从希达的记述中算出了天空之城的方位，带着希达二人乘海盗飞艇全速前进！
即将到达之时，忽然前方出现龙卷风，和穆斯卡的舰艇又狭路相逢，交战中巴斯和希达的滑翔机被卷入龙卷风里。这里是被上帝抛弃的领域，自然的恐怖与众神的愤怒在这里集结，飞越浓重的黑暗，在纵横飞啸的电光中，穿过闪电的回廊，突破生与死的界限，命运之门再次敞开在少年的面前……
-天空之城
篇一：民歌大赛主持稿
重庆文理学院旅游学院第六届旅游文化节开幕式
暨第三届校园民歌大赛决赛
主持词
品民歌韵味、展旅游风采
范：尊敬的各位领导，各位来宾
王：敬爱的老师们,同学们，大家
合：晚上好!
杜：欢迎大家来到重庆文理学院旅游学院第六届旅游文化节开幕式 暨第三届校园民歌大赛决赛的现场！！！
洪：踏着青春的节拍，我们向春天走来，一路欢歌，一路笑语，万物在漫天风雪中欣然等待。
王：激扬着青春的风采，我们向春天走来，一路欢歌，一路笑语，万物在翘首期盼中安然舒怀。
范：在这灯光与微笑构成的舞台，我们唱响 *** 的青春
杜：在这笑声与歌声汇成的海洋，我们飞扬嘹亮的歌喉
王：在这永恒与温馨筑就的圣地 ，我们唱响时代的旋律
洪：我们踩着悠扬的旋律，展现动人的歌喉，放飞青春美丽的梦想 杜：这，将是才艺的较量，更是信心和勇气的比拼
范：这，将是 *** 的燃烧，更是动感与活力的绽放
王：今夜我们的舞台是音乐与星光交汇的海洋，现场的观众朋友们让我们看到你们手中的星光好吗？
范：那么今天，就让我们一同伴随那熟悉的旋律去放声高歌，歌唱我们幸福的生活，歌唱我们伟大的祖国吧
杜：下面请允许我为大家介绍出席本次比赛的领导和嘉宾，他们分别是校团委谢荣成书记、星湖分团委何鸿书记，出席今天活动的我院领导有旅游学院陈天培院长、旅游学院党总支曹勇书记、旅游学院党总支颜珂副书记、旅游学院院长助理王东强老师。
范：欢迎你们！
王：参加今天活动的还有旅游学院的部分教师代表和全体学生，欢迎大家的光临。
洪：同时，有请旅游学院陈天培院长上台为本次活动致辞。
范：谢谢陈院长的精彩致辞。下面我宣布重庆文理学院旅游学院第六届旅游文化节开幕式暨第三届校园民歌大赛决赛正式开始！
王：接下来请允许我向大家介绍一下本次比赛的评委，他们分别是
欢迎你们的到来，本次大赛的评分标准，评委以10分制进行计算，歌曲内容占1分，音色音质占4分，演唱技巧占3分，仪表仪态占2分，由评委进行现场打分，求平均分为最终得分。我们将在舞台一侧的投影仪实时更新选手比赛得分情况。有请评委入席。
杜：雀之灵的优美飘逸，让人无不向往西南边陲的美，你听，丝丝的微风，已经将那朵朵的心雨渐渐吹来，首先请大家欣赏由特邀嘉宾，上届民歌大赛季军，王甜甜为我们带来的歌曲《彩云之南》，大家掌声欢迎！
王：在中华九百六十万平方公里的大地上，从南疆的碧波到北国的胡杨，从东海的渔火到雪域的高原，五十六个民族血脉相连，五十六族兄弟携手并肩 范：在每个炎黄子孙的心中，都有一个强烈震撼的声音，爱我中华！有请1号选手刘雨辰为我们带来一曲《爱我中华》，大家掌声欢迎！
杜：站在窗前默默遥望远方，只见一轮红红的落日，温馨满园，我们仿佛看见老人们青春活力的昨天，是那样多姿多彩、光华照人
洪：在那片属于父亲的草原母亲的河，他们耕耘播种。岁月早已淹没昔日的足迹，但他们的人生更加充实，夕阳红得更加艳丽。下面让我们伴随着2号选手于鸿波的歌声，走进他记忆中那《父亲的草原母亲的河》，大家掌声欢迎！
王：它，犹如一条盘踞在雪域高原的巨龙，高高的在山岗上，承载着各族儿女欢聚的期望
范：青春的牧场中，他将人间的温暖送到边疆。让歌声装上翅膀，让我们一起随着天路走进人间天堂！下面请欣赏由3号选手张敏带来的歌曲《天路》，大家掌声欢迎！
洪：到我国的宝岛台湾需要多久？一小时？两小时？不，只需要三分钟。 杜：三分钟，她能带我们去台湾，看绵绵青山，白云苍苍，去欣赏宝岛那美丽动人的风景。有请4号选手赵月为我们带来台湾民歌《站在高岗上》，大家掌声欢迎！
王：默默的情、谱成心底悠悠的曲，深深的爱、唱出心头浓浓的音
范：青梅同竹马，携手共奋斗，让爱恋化成为腾飞的动力，接下来请欣赏由5号选手欧静带来的歌曲《康美之恋》，大家掌声欢迎！
杜：在安徽宣州地区，每逢六月，都有成群的采菱者，他们总在碧绿的菱叶上舞动歌唱
王：听，轻柔的歌声唤醒了沉睡的大地，唱绿了岸边的垂柳，唱出了山川田园一片绮丽的风光。快看！他们来了，下面请欣赏由包代佳、徐瑞卿为我们带来的歌曲《采红菱》，大家掌声欢迎！
王：幸福，如同绵延不断的溪流，静谧安详；幸福，如波涛汹涌的大海，澎湃激昂
范：幸福可以让你欢乐温馨，也可以让你热血满腔。接下来就来听听7号选手洪倩是如何诠释《幸福万年长》的吧，大家掌声欢迎！
王：轻快的时光是幸福，自然的纯美是享受。踏过白茫茫的雪地，穿过寂静的山岭，秃鹰飞过，旌旗飞扬
杜：我们无须过多言语，华美铺陈，只需侧耳倾听着来自远方的呼唤，有请8号选手陈星颖带来歌曲《万物生》，大家掌声欢迎！
杜：洪倩，你知道广东有些什么民歌吗？
洪：彩云追月呀，这首歌叙述了广东人民惬意的小生活，是一首具有浓厚广东民谣风情的歌曲，“彩”代表颜色，寓意能看得见颜色的夜晚，一定不会黑，“追”字赋予画面以动感，朦胧中带有一些生气
杜：真是一幅美丽动人的景色啊，那就有请9号组合黎婷婷、蒋梦潇为我们带来这首动听的《彩云追月》，大家掌声欢迎！
范：五六十年代的许多歌曲让我们至今记忆犹新，不光因为他们好听好唱、朗朗上口，更因为他能给人以鼓舞、给人以力量。
王：接下来就有请10号选手周秩君为我们带来歌曲《北京的金山上》，大家掌声欢迎！
洪：青藏高原的爱情，高之极、美之极、神圣之极，有一种说不出的喜欢。 杜：从那仅有的片词片语中，感受到了一种特有的深情，其中夹杂着淡淡的无奈与忧伤，仿佛从悠远的前世飘来
洪：接下来请欣赏由11号选手唐青青带来的独唱《在那东山顶上》，大家掌声欢迎！
王：在那遥远的地方，有位好姑娘，那“遥远的地方”让人充满了期待与向往。这让几代中国人都如痴如醉的地方，究竟在哪里呢？
范：接下来请欣赏由12号选手刘健一带来的歌曲《在那遥远的地方》，大家掌声欢迎！
洪：太阳象征着温暖和希望，太阳象征着勤劳与勇敢。
杜：勤劳的土家族人民乐观爽朗，热爱劳动、热爱生活，迎着朝阳默默耕耘着。接下来请欣赏由13号选手马鑫龄带来的土家族民歌《太阳出来喜洋洋》，大家掌声欢迎！
王：蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方
范：剪一缕清冷的日光，点燃我们热切的呼唤，让云悠悠的思念飞过天涯，走向你
王：最远有多远？我寻觅着你，你却伫立在水中央，下面就请12号选手陈旭为大家带来这首《在水一方》，大家掌声欢迎！
杜：这是一首传唱已久的台湾原住民歌曲，当他们高兴的时候,往往会用一句 娜鲁湾 来表达自己那份愉悦的心情。
洪：接下来就请大家欣赏由特邀嘉宾，上届民歌大赛冠军，俞莹莹为我们带来的歌曲《娜鲁湾情歌》，大家掌声欢迎！
范：至此，我们的晚会也要接近尾声了，接下来有请校团委谢荣成书记为我们本场晚会做点评，大家掌声欢迎！
王：感谢谢荣成书记详实的点评。
杜：最激动人心的时刻到了，接下来我将宣布本场比赛参赛选手的最终得分，1号选手刘宇辰的最终得分是 ；2号选手于鸿波的最终得分是 ； 洪：获得本次校园民歌大赛决赛第三名的是号选手
范：此次比赛的颁奖将会在第六届旅游文化节闭幕式上统一进行。 王：让我们再次用热烈的掌声祝贺他们！
范：一首首悦人动听的天籁之音
王：一幕幕难忘深情的感情 ***
杜：一阵阵掌声雷动
洪：一声声喝彩助威
王：飞扬的歌声，吟唱难忘的岁月，凝聚心头不变的情节
洪：熟悉的`旋律，演绎时代的激越，回荡情怀不改的真切
杜：今天，我们用歌声共同敞开一扇心灵之窗，放飞希望，去寻觅我们的理想 范：今天，我们用歌声共同挽起友爱的臂膀，让明天来倾听我们爱心旋律的唱响
洪：最后，请允许我宣布重庆文理学院旅游学院第六届旅游文化节开幕式暨第三届校园民歌大赛决赛到此结束！
杜：感谢各位的陪伴，祝各位老师身体健康，各位同学学业进步。 王：祝大家晚安，再见！
合：再见！
篇二：民歌联唱串词
在锦绣的神州大地上，民歌唱出了万里山河那壮美的风姿，唱出了千古中华那博大的文明，唱出了长城风烟那春秋的史册，唱出了大漠边关那豪迈的雄浑，唱出了江南水乡那轻柔的美丽，唱出了丝绸之路那千年的历史，民歌是民族艺术的国粹，是炎黄子孙最喜欢听的歌，这歌声将随着中国新时代的东方朝阳，一起升腾在新世纪的文明中。
篇三：主持词 歌曲大赛
海南师范大学校园十大歌手大赛主持词
开场致辞
男：欢歌笑语，追逐梦想，楚天神韵在这里 *** 飞扬！
女：喜悦盛开，欢聚一堂，时代风采在这里熠熠闪光！
男：各位尊敬的领导、老师和同学们，（合：）晚上好！
女：这里是。。。。十大歌手大赛的比赛现场。
男：我们这一届比赛与上一届有很大的不同，这次比赛将尝试打破传统，采用淡化比赛的“音乐会”的形式进行。
女：目的是为了使歌手从呆板的比赛氛围中解脱出来，任其自由发挥，保持歌手个性，促进歌手与观众之间的交流，为营造轻松活泼， *** 火暴的现场气氛打下基础。
女：首先来介绍一下我们评委席上的四位评委老师：
男：接下来介绍一下本次校园歌手大赛的比赛流程和比赛规则：
今天一共有33位选手，共18组参赛。每组选手演唱完毕后，评委团将对其进行综合评定，该组选手最后得分将在下一组选手演唱完毕后现场揭晓。所有选手演唱完毕后，将由评委团进行最终核算，决出一等奖3名，二等奖5名，三等奖8名。
1
女：接下来的时间就交给我们的参赛选手，希望他们能够赛出水平、赛出个性。让我们共睹他们的风采。
男：感谢各位参赛选手的精彩演唱。我们的比赛到这儿就告一段落了。现在我们的评委团正在做最后的成绩核算。
女：感恩是全人类公认的美德，无论是西方还是东方都崇尚感恩。
男：其实，我们这个古老的中华民族，也从来不缺“感恩”。一浆十饼，一饭千金是美谈；饮水知源、恩风长扇传为佳话；“谁言寸草心，报得三春晖”、“滴水之恩，涌泉相报”的古训早已家喻户晓。
女：下面大家一起欣赏一段手语表演《感恩的心》。
闭幕致辞
男：飞扬的歌声，吟唱难忘的岁月，凝聚心头不变的情节。
女：熟悉的旋律，演绎时代的激越，回荡情怀不改的真切。
男：今天，我们用歌声共同敞开一扇心灵之窗，放飞希望，去寻觅我们的理想。 女：今天，我们用歌声共同挽起友爱的臂膀，让明天来倾听我们爱心旋律的唱响。 男：亲爱的老师、同学们。。。。。歌手大赛到这儿就全部结束了！
女：感谢大家的积极参与，谢谢！
海南师范大学校园歌手大赛串词
2
统一格式：
（每位选手演唱完毕后，之一位选手除外）XX号选手演唱完毕，请评委打分。（播报上一位选手的演唱得分）：去掉一个更高分______分，去掉一个更低分______分，XX号选手的演唱得分为______分。
（对下一位参赛选手及参赛曲目的介绍）
由请XX号选手为我们带来《XXXX》。
参赛选手及参赛曲目介绍（1-17）
（1） 0810班有两个高手。什么高手呢？当然是唱歌高手啦！他们——一个胖一个瘦，一个高一个矮。他们模仿周杰伦的声音，模仿得惟妙惟肖。你们知道他们是谁吗？当然是史磊和徐非易啦！我们有请他们为我们带来周杰伦的《发如雪》。掌声欢迎！
（3） 上一首《爱因为在心中》是王力宏的fans们送给王力宏的。这回，812班的张凯和盛志强将要为我们送上一曲王力宏的歌——《大城小爱》。掌声有请他们！
（5） 同学们，我们人生的起点是我们出生的那一天，那哪一站才是终点呢？不知道。生活就如海市蜃楼般善变，但总有个人在下一站等着你出现，等待陪着你到终点。好，我们这就来欣赏由邓翔文和姚家苗带来的《哪一站》，812班选送。掌声有请！
3
（7） 哇哦！接下来一组重量级人物要出场了！她们是上一届校园十佳歌手的冠军哦！她们是——陈婧和王钦燕！相信她们这次会唱得更加出色。那我们请她们带来一首《夏天的风》吧！
（9） 接下来……怎么又是王力宏的歌呢？他的歌很好听吗？那我们就来听听9号组合，邱思达和黄君超能把这首《花田错》演绎得怎样。掌声有请他们！
（11） “深情一眼挚爱万年”这样的感情应该是非常浪漫的，又透着一股悲伤的气息。有请11号组合，张书芳和余周婷为我们带来的《一眼万年》。掌声有请！
（13） 当年《仙剑奇侠传》可谓是风靡全国，它是由一个游戏改编的，这我就不多说了。这里面呢，有一首插曲是胡歌演唱的。它是——《六月的雨》。有请13号选手陈国刚为大家献上这一曲《六月的雨》，710班选送。大家欢迎！
（15） 接下来一位也是非常有实力的歌手哦！他是来自812班的劳心言。他将演唱的歌曲是游鸿明的《之一千个昼夜》。
（17） 这是任贤齐的一首歌，一首老歌——《浪花一朵朵》。其实我也会唱这首歌的啊，当然我不能喧宾夺主的啦，这首歌的演唱者是：寿文昊、顾非凡、陈达和杨海强，810班选送。掌声有请！
参赛选手及参赛曲目介绍（2-18）
（2）每个人都拥有一个梦，即使彼此不相同，能够与你分享，无论失败成功都会感动，爱因为在心中。有请2号罗诚阳、祝靖婷组合，男女合唱《爱因为在心中》。掌声有请！
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（4） 下面有请4号组合，夏妤婕、张丹昀女生组合唱，她们的参赛曲目是《如果的事》，812班选送，掌声有请！
（6） 说起这个曹操，大家都非常熟悉。曹操，字孟德，又名吉利，小字阿瞒，沛国谯人，东汉末年杰出的政治家、文学家、军事家、统帅。他“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的诗句成为英雄老当益壮，志气冲天的代言，堪称千古绝唱。那么曹操在现代人的眼中又是怎样一个形象呢？赶快有请6号选手。6号选手张宇浩，811班选送，他的参赛曲目是《曹操》。掌声有请！
（8）当我还年轻的时候，就喜欢收听电台广播，等我最喜爱的歌，我会随之一同吟唱，这是经典英文歌曲《昨日重现》中文版……《昨日重现》是卡伦·卡朋特的经典曲目之一。它作为最早在中国传唱的英文歌曲，深受歌迷的喜爱。这是一首追怀旧情的感伤之作。时光流逝，情感变迁，可那一首首犹如旧友的老歌，给多愁善感的她带来的是无限的温馨和慰藉。接下来，让我们以热烈的掌声有请8号选手，8号选手梅煜舟，709班选送，他的参赛曲目是《Yesterday once more》，掌声有请！
（10） 比赛进行到这儿，已经一半时间过去了。我们的比赛现场可以说是盛况空前。下面有请10号组合，陈思洁、殷钥，毕怡萱女声组合唱《靠近一点点》，809班选送，掌声有请！
（12） 说到这个诗人，我国唐代可谓是“盛产”诗人。他们用各具风格的笔墨歌颂真善美，批判假丑恶，抒发自己远大理想。下面有请12号组合，凌开、薛白为我们带来《诗人的眼泪》，812班选送。掌声有请！
安静的天空，偶尔有侯鸟的飞过，落下一丝淡淡的寂寞。
在春末的街头，微微浮动的空气肆意的飘落在鼻尖，鼻上沁出的汗，缓缓的落在了唇上，微咸。感觉着喧嚣的浮热，在阳光下的微动，成荫的树丛，无言的站在街旁，带着沉重的无奈。许多时候束缚着翅膀的枷锁，让心对自由飞翔望而却步，望着无瑕的天空，默默的沉默着，或许这便是苦涩的代价。
固执的眼泪一直在明媚的笑容中躲藏，如果生命中充满了过期的灰尘，那记忆不过是韶华中的一片落叶，优雅的落下，却不知为何。侧耳的聆听，那段不熟悉的乐声，似曾相识，带着千丝万缕的哀愁，悄然的拨动了那心弦。
人去楼空、人走茶凉，或许那古老的记忆中包含这多少的世态炎凉，那段不明所踪的结尾，慢慢的也谢幕了，伴着两鬓的斑白，伴着眼角的烙印，随着无数个春夏秋冬，和着一江春水向东流。
过了很久又是夏天，那燥热的季节，流满汗的心跳，在闷热的午后无声的变换着。看着红色的夕阳在左手边暧昧的变淡，接受着黑夜的洗礼，蜕变。
触了礁的幸福，就如泡沫一般不可一击，沐在了坦白中的感觉，点缀着失落。最后的骄傲不过是一副虚伪的嘴脸，是被悄悄的定格在灰色的湮灭中的炮灰，毫无方向的咆哮，惹人哀悼。
万幕闭幕，一个人在角落的阴影中歌唱，所有的人闭眼，犹如天使的降临，带着最后的一丝坚强，默默的拾起被遗忘的脸庞，在交杂的黑色中轻轻的低吟着，没有人可以懂得语言，躲在西伯利亚的寒风中，那纯白色的大雪覆盖了那些落泪的记忆。
滑落的钢琴声，慢慢的灌满了双眼，高低不平的天空，依旧单纯。
在爱琴海的边缘，坠落的想念。
